البحث

مقالات ٢١

• الدعوة.

  العدد ٦ ص ٢٧–٣٠

  فوائد الحديث : ١ - أهمية القصص الحق في التربية الربانية، والثبات على الحق، وأنها من جند الله: أنزلها في كتابه الكريم، واستعملها الرسول العظيم وَلَه في تثبيت المؤمنين

• مصطلح التوحيد في السنة

  العدد ١ ص ٦٢–٦٥ مالك بن زين العابدين الفرجاني

  وأهل الناس بهذا الذي يهلون به ... )) الحديث.

• د.عز ارم المقرر عز الىعبد الله محمد إنه بسكام بالابلة فاه إرتز عجالد عن

  العدد ٩ ص ٨–٩

  هؤلاء القوم لم يعرف عنهم الاهتمام ببحوث السنة النبوية وعلم الحديث الشريف، ولذلك يستبعد أن يكونوا قد توصلوا إلى هذه سر نا عمروبن عليد مقار نطعم الطعام وفقراك الشبهات

• 1 - اعترافهم أن فكرة دولة الخلافة الراشدة لا تزال غضة أم أنها صرخة حرب تحشد ورائها كل هؤلاء الذين يبحثون عن القوة

  العدد ٦ ص ٥١

• تكفي)).

  العدد ٣ ص ٩٤–٩٦

  الحديث. قال الحافظ رحمه الله: ((وحبب لحذيفة السؤال عن الشرّ؛ ليجتنبه، ویکون سببًا في دفعهعمن أراد الله له النجاة)).

• قال أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي - رحمه الله - المتوفى سنة (٤٦٣ هـ) في كتابه العجاب

  العدد ٢ ص ٨٢–٨٣

  أصحاب الحديث)) كلامًا حسنًا في فضل الحديث وتسمية من ذهب إلى قول كل واحد منهم، من الأئمة الخالفين والفقهاء المجتهدين.

• الصحيفة الصادقة .. لماذا؟

  العدد ١ ص ٤–٦ أسرة التحرير

  اسرة التحرير اهتم عبد الله بن عمرو بن العاص رَضِ لُنَّهُ بكتابة الحديث النبوي، وتدوين السنة المطهرة في حياة رسول الله وعد له ء وكان متقنًا، فكان من السابقين الأولين

• فقه السؤال!

  العدد ٨ ص ١٣–١٧

  وما أحسن ما قاله يونس بن سليمان السقطي: نظرت في الأمر، فإذا هو الحديث والرأي: فوجدت في الحديث ذِكْرَ الرِبِّ جَلَّجَلَالُهُ، وإجلالهَ، وعظمتَه، وَذِكْرَ العرش، وصفة

• الله السور ـمد

  العدد ٢ ص ٢٦–٢٨

• سفيا

  العدد ٨ ص ٧١–٧٣

  وثبت في الحديث الصحيح: أن الله غفر الله لبغي سقت كلبًا !! قال أهل العلم: فكيف بمن سقى إنسانًا مسلمًا؟!

• ١

  العدد ٥ ص ٢٤–٢٧

• ـاد

  العدد ٨ ص ٢–٣

  وثبت في الحديث الصحيح: أن الله غفر الله لبغي سقت كلبًا !! قال أهل العلم: فكيف بمن سقى إنسانًا مسلمًا؟!

• صاحبا الإمتياز فضيلة الشيخ سليم بن عيد الهلالي الدكتور خالد بن عبد العزيز الجناحي

  العدد ١ ص ٢–٣

  وواقع المسلمين المعاصر فضيلة الشيخ: سليم بن عيد الهلالي معجزة انشقاق القمر بين النقل والعقل والعلم الحديث السنة والقصص الحق الأستاذة: حسّانة بنت عبد الله الجميلي

• الفكر النسوى خطر يهدد المجتمع الإسلامي

  العدد ٩ ص ٦٠–٦٤

  ويردُّون فقه الأئمة الأخيار بحجة أنها تفاسير وشروح ذكورية قامت على اضطهاد الفقهاء واحتقارهم للمرأة، فيقومون بعملية رد النصوص عن طريق تحريف معاني القرآن والطعن في رواة الحديث

• يفقهه في الدين» دراسة وتحليلًا

  العدد ٣ ص ٢٩–٣٥

  وقال أحمد بن حنبل: ((إن لم يكونوا أهل الحديث فلا أدري من هم؟)) وقال القاضي عياض: ((أراد أحمد: أهل السنة، ومن يعتقد مذهب أهل الحديث)).

• قطعـ الحبل؟!

  العدد ٩ ص ٤–٨

  كثيرة ولا حصر لها؛ ومن أهمها: حث القرآن الكريم على العلم، وهذا الحث أقوى باعث للمسلمين على سبقهم لسائر الأمم في الرقي وكذلك؛ فإن أسباب انحطاط المسلمين في العصر الحديث

• التوحيد والفطرة

  العدد ٩ ص ١٦–١٩

• أشباه المنافقين بين دفتي الوحيين

  العدد ٦ ص ١٤–١٩

  أو متصدّرٍ في علم الحديث! فهو والله لإحدى الكُبَر وعبرةٌ لمن يعتبر من البشر !!

• وجوب العمل بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم وكفر من أنكرها

  العدد ١ ص ١٠–١٤ عبد العزيز بن باز

  وقال أبو حنيفة - رحمه الله -: إذا جاء الحديث عن رسول الله وَّ اله، فعلى الرأس والعين.

• ٠

  العدد ٨ ص ١٩–٢٦

  بالدليل الصحيح، والبرهان الصريح، في ضوء علم الحديث الشريف ومصطلح التاريخ. ويوثّق أحداثها الكبرى بالخرائط والجداول والصور.

• ١- اتفاق علماء الحديث على ذلك؛ قال الحافظ ابن كثير في (تفسير القرآن العظيم)) (٢٨٠/٤): ((وهذا أمر متفق عليه بين العلماء: أن انشقاق القمر قد وقع في زمان النبي وَِّلّه، أنه كان أحدى المعجزات الباهرات)). ٢ - اتفاق المفسرين وأهل السير على ذلك، وأنه وقع زمان النبي ◌ُّ؛ وفسروا فواتح سورة القمر بالأحاديث المتواترة في ذلك. قال الحافظ ابن حجر في ((أماليه)): ((أجمع المفسرون وأهل السير على وقوعه)). وبعد هذا التبيان؛ فلا يعتد بخلاف من خالف فيه؛ لأنه ثابت بالقرآن والمتواتر من السنة والإجماع القطعي. لكن لا بأس أن نمرّ بالقارئ على جملة من الاعتراضات والشبهات؛ لأن تفنيدها سبيل إلى ثبات هذه المعجزة بالقياس والاطمئنان إليها. أولًا: شبهات الفلاسفة والمتكلمين؛ قالوا: لو وقع ذلك فكيف لم يعرف به العامة، ولم يؤرخ بذلك العام، ولم يذكره شاعر، ولم يسلم عنده كافر، ولم يحتج به مسلم على ملحد؟. والجواب من وجوه كثيرة ذكرها العلماء الراسخون، نلخصها في ما يلي: ١- أن الكفار الذين أنكروا هذه الآية يناظرون أولًا على ثبوت دين الإسلام، فإن ثبت دين الإسلام؛ فلا مجال لإنكار ما ثبت بالقرآن والسنة والإجماع. ٢ - إن بقيت عندهم شبهات أشر كناهم مع غيرهم ممن أنكر ذلك من المسلمين؛ وجوابهم. أ- من آمن بالانشقاق والانفطار الذي يصيب الآيات العلوية يوم القيامة؛ لزمة تصديق وقوع ذلك معجزة للنبي گلله.

  العدد ١ ص ٣٣–٣٧

  ١- اتفاق علماء الحديث على ذلك؛ قال الحافظ ابن كثير في (تفسير القرآن العظيم)) (٢٨٠/٤): ((وهذا أمر متفق عليه بين العلماء: أن انشقاق القمر قد وقع في زمان النبي وَِّلّه

ورد في صفحات مصوّرة

لا شيء في الصفحات المصوّرة.