رئيس التحرير الدكتور خالد بن عبد العزيز الجناحي
سكرتير التحرير
محمد ناصر الكلداري
المستشار القانوني الأستاذ حسين الضمور
تنفيذ وإشراف فني
المؤسسة الأردنية للتصميم والطباعة
الشميساني - طلعة البلاستيك - هاتف: ٥٦٠٤٨٣١ - تلفاكس: ٥٦٠٤٨٣٢
المقالات والأبحاث المنشورة لاتعبر بالضرورة عن وجهة نظر المجلة
البهائية
وموقفها من السنة الدكتور أحمد بن عبدالله البلوشي (الإمارات) البهائية فرقة مرتدة ضالة كافرة، نشأت في إيران سنة (١٢٦٠هـ - ١٨٤٤م)، بدعم مباشر من الإنجليز، و کانت من ورائها اليهودية العالمیة -ولا زالت -. أسسها (علي محمد رضا الشيرازي)، وأعلن عن نفسه أنه (الباب)، ولما مات قام بالأمر من بعده (الميرزا حسين علي) الملقب بـ (البهاء)، وسمى أتباعه بالبهائيين نسبة له، وله كتاب اسمه (الأقدس) و توفي البهاء سنة (١٨٩٢م) . [email protected]
المحتويات
تشبيه
المسلم بالنخلة الأستاذ: هلال الشريف (سوريا)
عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال: كنّا عند رسول اللّه ◌َ﴿ فقال: ((أخبروني بشجرة تشبه أو كالرّجل المسلم، لا يتحاتّ ورقها، ولا، ولا، تؤتي أكلها كلّ حین)». قال ابن عمر: فوقع في نفسي أنّها النّخلة، ورأيت أبا بكر وعمر لا يتكلّمان فكرهت أن أتكلّم، فلمّا لم يقولوا شيئًا قال رسول الله مَالَ: «هي النّخلة)». فلمّا قمنا قلت لعمر: يا أبتاه! والله لقد كان وقع في نفسي أنّها النّخلة. فقال: ما منعك أن تكلّم؟ قال: لم أركم تكلّمون؛ فكرهت أن أتكلّم أو أقول شيئًا، قال عمر: لأن تكون قلتها أحبّ إليّ من كذا وكذا (١). - شرح المفردات: - لا يتحات ورقها: لا يتناثر ويتساقط. - ولا مكرّر: لا يصيبها كذا ولا كذا، ذكر النّفي ثلاث مرّات على طريق الاكتفاء، وتفسيره: ولا ينقطع ثمرها، ولا يعدم فيؤها، ولا يبطل نفعها. (١) أخرجه البخاري (٫٦٢,٦١ ٤٦٩٨٫٧٢)، ومسلم (٢٨١٦)
١- فى الصلاة: الصلاة عندهم تؤدى ثلاث مرات في اليوم، كل صلاة ثلاث ركعات، صبحًا وظهرٌ ومساء، والوضوء لها بماء الورد، وإن لم يوجد فيكتفون بالبسملة «بسم الله الأطهر الأطهر» خمس مرات . ولا يجيزون الصلاة جماعة إلا عند الصلاة على الميت.
٢- في الصوم: يصوم البهائيون شهرًا بهائيًا واحدًا هو شهر العلا ويبدأ من ٢ إلى ٢١ مارس، وهو آخر الشهور البهائية، وفيه يجب الامتناع عن تناول الطعام من الشروق إلى الغروب، ويعقب شهر صومهم عيد النيروز، وحتى يشاركهم المسلمون هذه الأعیاد الشرکیة، اخترعوا ما یسمی (عيد الأم) في ٢١ مارس من كل عام !!
٣- في الجهاد: يحرم البهائيون الجهاد وحمل السلاح عداء خدمة للمصالح الاستعمارية. وتحريمه من أهم المبادئ التى جاء لأجلها المازندراني، وكذلك كل الدعوات الضالة من قاديانية وبهائية وسائر الدعوات اتحدت كلمتهم كلهم على محو فكرة الجهاد؛ لأن مصدر تلك الحركات كلها واحد، وتصب في مكان واحد، والممول واحد، وهم أعداء الإسلام دين يهمهم جدًا نسيان المسلمين لكلمة الجهاد في سبيل الله؛ لرفع راية الإسلام.
٤- في الحج : يتوجهون فيه إلى حيفا مدفن البهاء، وإلى شيراز؛ الدار التي ولد فيها الشيرازي، وإلى الدار التي أقام بها البهاء في العراق في بغداد، ولم يبيّن البهاء متى يتم الحج إلى تلك الأماكن، ولا الأعمال التي تجب في هذا الحج و يبطلون الحج إلى مكة، أما قبلتهم فهي إلى البهجة بحيفا بفلسطين بدلًا من المسجد الحرام.
٥- في الزواج: لا يكون الزواج إلا بواحدة، وإذا كان لابدّ من ذلك فلا يجوز أن یتعدی أکثر من اثنتين، وفي بعض الروايات لا يجوز الزواج إلا بواحدة فقط. وحد الزناة بغير التراض تسعة مثاقيل من عب تسلم لبيت العدل البهائي، والمهر عندهم
السنة والفرنى
عنوان المجلة
مملكة البحرين
ص.ب ٣٧٩٦٢
هاتف: ٩٧٣٣٩٩٤٤٨٧٤+
ODFFQ تقريب لصحيح السنة بين يدي عموم الأمة www . alsadiqa . com
زق
« مرويات مستقبل الإسلام. سماحة الشيخ الإمام محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله-
الإنكار على من رد السّنن بالرأى والاستحسان فضيلة الشيخ الإمام مقبل بن هادي الوادعي - رحمه الله
هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم؟ فضيلة الشيخ الدكتور/ عبد الكريم بن عبد الله الخضيـ
نص الحديثـ
وحقوق الإنسان
مع صوتًا في سحابة،
« وجوب العمل بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم وكفر من أنكرها سماحة الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز - رحمه الله
« كان خلقه القرآن الدكتور خالد بن عبد العزيز الجناحي الغثائية .. وواقع المسلمين المعاصر فضيلة الشيخ: سليم بن عيد الهلالي
معجزة انشقاق القمر بين النقل والعقل والعلم الحديث
السنة والقصص الحق الأستاذة: حسّانة بنت عبد الله الجميلي (العراق)
اسق حديقة فلان عن أبي هريرة رَواي: عن النبي ◌ِ ﴿ قال: ((بينا رجل بفلاة وتأتي إجابة الرجل الصالح؛ لتظهر الحقيقة وتحل الغموض، من الأرض، فسمع صوتًا في سحابة: اسق حديقة فلان، فتنحى ذلك السحاب، فأفرغ ماءه في حَرَّة، فإذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله، فتبع الماء؛ فإذا رجل قائم في حديقته يحول الماء بمسحاته، فقال له: يا عبد الله، ما اسمك؟ قال: فلان، للاسم الذي سمع في السحابة، فقال له: يا عبد الله، لم تسألني عن اسمي؟ فقال: إني سمعت صوتًا في السحاب الذي هذا ماؤه، يقول: اسق حديقة فلان - لاسمك - فما تصنع فيها؟، قال: أما إذ قلت هذا، فإني أنظر إلى ما يخرج منها، فأتصدق بثلثه، و آکل انا و عیالي ثلثًا، وأرد فيها ثلثه»(١). غریب احدیث: - بينا رجل: بينما رجل. - بفلاة: الأرض الواسعة أو الصحراء. - في حرّة: هي الأرض التي تكثر بها الحجارة السوداء البر كانية. - شرجة من تلك الشراج: القنوات التي تسيل بها المياه. - بمسحاته: أداة من أدوات الزراعة، وهي: المجرفة من الحديد. الشرح الإجمالي: هذه قصة رجل صالح من أولياء الله الأتقياء الأخفياء كان من أفضل أعماله: الصدقة والإنفاق في سبيل الله. وبينما رجل يمشي في أرض واسعة سمع صوت فتنحى السحاب إلى الحرة، وأفرغ يقول: ((اسق حديقة فلان)) فتنحى السحاب إلـ في قناة استوعـ ماءه کله فيها، فاجتمع الماء في قناة استوعبته، فتتبع الرجل مسيل الماء؛ فإذا بالماء يذهب إلى حديقة الرجل الصالح." الصالح. كان الرجل الصالح قائمًا في بستانه يحول الماء بمجر فته؟ اندهش الرجل الذي سمع الصوت في السحاب؛ فجاء إلى صاحب الحديقة، وقال: يا عبد الله ما اسمك؟ فقال صاحب الحديقة: فلان، سمى نفسه، فإذا بالاسم يطابق الاسم الذي سمعه فى السحابة. استغرب الرجل الصالح سؤال هذا الرجل عن اسمه فقال: ـا عبد الله لم تسألني عن اسمي؟ فأخبره الرجل ما سمعه السحاب، وأنه تتبع مسيل الماء حتى رآه يستقر فى حديقتك أنا (١) أخرجه مسلم (٢٩٨٥].
لقد بيّن رسول الله # حقوق الزوج على زوجته، فقال: ((ألا إن لكم على نسائكم حقًا)»(١). وهذا الحق لا تلتزم به إلا المرأة الصالحة التقية التي آمنت بربها، وأطاعت زوجها. عن أنس ◌َ ا: أن رسول الله م # قال: «لا يصلح لبشر أن يسجد لبشر، ولو صلح لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها من عظم حقه عليها؛ والذي نفسي بيده لو کان من قدمه إلى مفرق راسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ثم اقبلت تلحسه ما أدت حقه»(٢) . وقد بين رسول الله * حقوق الزوج على زوجته، ومنها: ١) أخرجه الترمذي (١١٦٣]، وابن ماجه (١٨٥٦]، وهو صحيح. (٢) أخرجه أحمد (١٣٨/٢)، وهو حجم
بالذات ... فماذا تصنع في هذه الحديقة؟!
فهو يقسم غلة الحديقة على ثلاثة اقسام: جزء يتصدق به على الفقراء، وثلث يتخذه قوتًا لأهله وعياله، وثلث ـ الأرض. من فوائد القصة: - إثبات كرامات الأولياء الصالحين، وهذا من أصول منهج السلف الصالح وأهل السنة والجماعة.
٢- فضل الصدقة وتعظيم قدرها عند الله - سبحانه وتعالى-، فهي تعزز قيم التكافل بين الناس، وتقوي تماسك المجتمع.
٣- وجوب الإنفاق على الأهل والعيال، فأفضل النفقة ما كان على من تعولهم، كالوالدين، والزوجة، والأولاد.
٤ - إن الإنفاق على المحتاجين وتفريج كربات المسلمين تجارة عظيمة مع رب العالمين، وهي سبب من أسباب الرزق، ودليل ذلك قوله -تعالى -: ﴿وَمَا أَنَفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ﴾ (سبأ: ٣٩)، وقوله ◌َلّ في فيما يرويه عن ربه: ((قال الله: يا بن آدم أنفق أنفق عليك)(٢).
٥- تأكيد على قيمة العمل ومكانته في الإسلام، فالرَّجل ما اعتزل الدنيا؛ فأصبح عالة على الناس، ولكنّه جدّ واجتهد، وبذل الأسباب، وسعى وراء الرزق الحلال، ثم تصدّق ماله، فاليد العليا خير من اليد السلفى.
٦- تدبير أمور العباد بيد الله -عز وجل-؛ فهو الذي أمر هذه السحابة أن تسقي حديقة هذا الرجل الصالح، وذلك أن السحاب مسخر يتجه حيث أمره الله.
٧ - أفضل صفات الإنسان أن يكون عبدالله، ولذلك خاطب الرجل الذي سمع الصوت وصاحب الحديقة بعضهما بـ (عبد الله).
٨- إذا عرف السبب زال العجب، فالرجل الذي سمع الصوت في السحابة، زالت دهشته عندما علم حقيقة الحديقة، ورأى سمت صاحبها. (٢) أخرجه البخاري (٤٣٥٢]، ومسلم (٩٩٣) من حديث أبي هريرة رقم الرد، [email protected]
حق الزوج على الزوجة الأستاذة: فاطمة بنت عبد الله الزناتي (الجزائر) أولًا: أن تطيعه في كلّ ما أمر إلا إذا أمرها بمعصية الله، فلا طاعة لمخلوق في معصية الله، وإنما الطاعة في المعروف. وطاعة الزوج سبب لدخول الجنة، قال مخ#: «إذا صلت المرأة خمسها؛ وصامت شهرها، وحفظت فرجها، وأطاعت زوجها، قيل لها: ادخلي الجنة من اي أبواب شئت»(٣). ولأن معصية الزوج سبب لسخط الرب وسبب لدخول النار. قال #: «والذي نفسي بيده: ما من رجل يدعو أمر أته إلى فراشه؛ فتأبى إلا كان الذي في السماء ساخطًا عليها حتى يرضى عنها» . - أي زوجها-(٤).
ثانيًا: ومن حق الزوج على زوجته: ان تتزین له، (٤) أخرجه مسلم (١٤٢٦) -٥
في هذا العدد فاتحة القول: الصحيفة الصادقة .. لماذا؟ أسرة التحرير الشمائل المحمدية: باب لا يتمثل به صلى الله عليه وسلم الشيطان الأستاذة الشيماء بنت سعيد الأحمري جوال الصحيفة الصادقة: أسرة التحرير السنة والتشريع: وجوب العمل بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم وكفر من أنكرها سماحة الشيخ الإمام عبدالعزيز بن باز - رحمه الله- من درر العلماء: هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم؟ الشيخ الدكتور عبد الكريم الخضير تاريخ تدوين السنة: الأصول العلمية لتدوين السنة في العصر النبوي الدكتور لقمان بن محمد السلفي السنة ومكارم الأخلاق: كان خلقه القرآن الدكتور خالد بن عبدالعزيز الجناحي السنة والقصص الحق: اسق حديقة فلان الأستاذة حسّانة بنت عبد الله الجميلي السنة والأمثال: تشبيه المؤمن بالنخلة الأستاذ هلال الشريف السنة والآداب: آداب الطعام والشراب الدكتور عبدالله بن مشاري السعدي الأحاديث الطوال: حديث بدء الوحي أسرة التحرير السنة وحقوق الإنسان: حقوق الزوج على زوجته الأستاذة فاطمة بنت عبدالله الزناتي ملف العدد: ((معجزة انشقاق القمر بين النقل والعقل والعلم الحديث)) قسم الدراسات والبحوث من طرائف العلماء ولطائفهم: أسرة التحرير واحة السنة: أهمية الحرص على السنة والعمل بها والدعوة إلى ذلك الدكتور عبد السلام برجس - رحمه الله خطورة ترك السنن من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- هل في الدين بدعة حسنة؟ الشيخ المجاهد عبدالحميد بن باديس - رحمه الله- السنة والمنهج: مرويات مستقبل الإسلام سماحة الشيخ الإمام المجدد محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله- السنة والدراسات الاستراتيجية: الغثائية وواقع المسلمين المعاصر فضيلة الشيخ سليم بن عيد الهلالي السنة والفرق: البهائية وموقفها من السنة النبوية الدكتور أحمد بن عبد الله البلوشي السنة والأحاديث القدسية: ((إني حرمت الظلم على نفسي)) الأستاذ محمد بن عثمان المقدسي السنة والاستشراق: مجمل موقف المستشرقين من السنة النبوية الأستاذ الدكتور أكرم ضياء العمري السنة والعقيدة: مصطلح التوحيد في السنة الأستاذ مالك بن زين العابدين الفرجاني السنة والأسرة: ناقصات عقل ودين الدكتور أحمد الزهراني السنة والطب: وما يدريك أنها رقية الأستاذ محمد قاري البغدادي السنة وعلم الجرح والتعديل: الجرح والتعديل: علم الإسلام مشروعيته وفوائده الأستاذ عبدالملك بن ظافر الماجوني السنة والأذكار: الحث على ذكر الله - تعالى- وبيان فضله أسرة التحرير السنة والرأي: الإنكار على من رد السّنن بالرأي والاستحسان فضيلة الشيخ الإمام مقبل بن هادي الوادعي -رحمه الله- استراحة العدد: أسرة التحرير مفاهيم يجب أن تصحح: السنة المصدر الثاني للتشريع أسرة التحرير
٤
٧ ٨
١٠
١٤
١٥ ١٩ ٢٢ ٢٣ ٢٦ ٢٩ ٣٠
٣٢ ٣٨
٤٠ ٤١
٤٢
٤٣ ٤٨ ٥٣ ٥٦
٥٨ ٦٢ ٦٥ ٧٠
٧٣ ٧٦
٧٨ ٨٤ ٨٦